گفتگو با پروفسور مولانا


چهره واقعي و فعاليت هاي مؤثر زنان ايراني از دنيا پنهان مانده است

پرفسور مولانا:

چهره واقعي و فعاليت هاي مؤثر زنان ايراني از دنيا پنهان مانده است.

اشاره:

پرفسور مولانا يكي از پيشكسوتان و چهره‌هاي برجسته در رشته‌هاي روابط بين‌الملل و ارتباطات در سطح جهاني است.

وي به مدت پنجاه سال در آمريكا و اروپا از دانشگاه‌هاي مهم به تدريس و تحقيق مشغول بوده است.

پرفسور مولانا كه چند سال پيش به عنوان چهره ماندگار كشور انتخاب شد، تحصيلات ليسانس، فوق ليسانس و دكتراي خود را در رشته‌هاي اقتصاد، ارتباطات، علوم سياسي و روابط بين‌الملل در دانشگاه «نورت وسترن» در شيكاگو به پايان رسانده و بنيان گذار و موسس اولين و قديمي ترين برنامه آموزشي و پرورشي ارتبا طات جهاني در سال (1968ميلادي مطابق با 1347شمسي)در دانشگاه‌هاي آمريكاست.

وي بيش از سي كتاب نوشته كه برخي از آن‌ها به زبان‌هاي مختلف تر جمه شده اند كه شامل غرب شناسي، اسلام شناسي، ديپلماسي و روابط بين‌المللي است.

پرفسور مولانا مشاور چندين سازمان بين‌المللي از جمله سازمان ملل و يونسكو بوده است.

گفتني است وي در سال 1387به طور رسمي به عنوان مشاور رئيس جمهور دكتر احمدي نژاد برگزيده شد.

فصلنامه جامعه بسيج بانوان گفتگويي را با پرفسور مولانا در پيرامون نقش و جايگاه زنان در ايران داشته كه ماحصل نظرات ايشان را در اين زمينه مي‌خوانيد:

پرفسور مولانا با انتقاد به اين موضوع كه با توجه به كارهاي خوب و مثبتي كه در بسيج بانوان

شكل گرفته، چرا اين كارها نشان داده‌نمي‌شود گفت: به اعتقاد من در اين زمينه كوتاهي شده و بايد سعي كنيم اطلاع رساني را در اين بخش هم در جامعه خودمان و هم در افكار عمومي دنيا به صورت جدي دنبال كنيم.

وي با اشاره به نقش موثر زنان در سي سال بعد از پيروزي انقلاب اسلامي اظهار داشت:

در سه مقطع نقش بانوان بسيار پر رنگ ديده مي‌شود:

يك – زمان انقلاب و آغاز آن، چراكه بدون شك و به گفته تمام دانشمندان اروپايي و آمريكايي

انقلاب جمهوري اسلامي ايران تنها انقلابي بود كه فراسوي انقلابات طبقاتي بود وبا هيچ يك

از انقلاب‌هاي صورت گرفته در كشور‌هاي مختلف قابل مقايسه نيست.

همچنين وجه كه در انقلاب ايران به چشم مي‌خورد شركت و نقش و جايگاه زنان در انقلاب

اسلامي بود كه تا به امروز ادامه دارد.

دو- حضور زنان در دفاع مقدس:

زنان ايراني در هشت سال دفاع مقدس نقش حامي و سازنده‌اي را در پشت جبهه و جامعه بر عهده داشتند.

وي ادامه داد: در همه دنيا وقتي جنگي اتفاق مي‌افتد بانوان سعي مي‌كنند نقش سازنده‌اي داشته باشند. اما ويژگي كه در اين ميان، مختص زنان ما در هشت سال دفاع مقدس بود استفاده از خانواده و سازمان‌هاي سنتي بود كه در محلات، حسينيه‌ها و مساجد جريان داشت و در آن دوران خانواده و والدين بيش از پيش نقش مؤثر خود را نمايان ساختند.

سوم ـ نقش بانوان در زندگي؛

بعد از پايان جنگ تحميلي موضوعي كه بيشتر احساس مي‌شد شكل گيري يك جامعه سالم و مبارزه. ايجاد بسيج سازندگي براي گفتگو و مقابله با تهاجم به دين و تمدن و سنت بود، كه زنان جامعه ما به خوبي در اين عرصه هم ظاهر شدند.

مشاور رئيس جمهور با بيان اين موضوع كه هميشه سعي كرده‌ام براي كساني كه در خاج از كشور هستند چهره زنان ايران و فعاليت‌هاي خوبي كه از سوي آنها در حوزه‌هاي مختلف صورت مي‌گيرد را به طور واقعي بيان كنم افزود: متأسفانه اين ذهنيت در خارج از كشور به وجود آمده كه زنان ايراني خشنود نيستند و از وضعيت آزادي اجتماعي رضايت ندارند و حجاب آنها نيز ماندني نخواهد بود.

وي اين ذهنيت به وجود آمده در خارج از كشور را بر اثر سوء تبليغات در زمينه تبليغات اسلام ناب محمدي (ص) عنوان كرد و ادامه داد: در كشورمان پس از رحلت امام خميني (ره)

برعكس دوران ايشان كمتر به تبليغات اسلام و فرهنگ ديني و اسلامي ايران پرداخته شده است.

پرفسور خاطرنشان كرد: ما بايد با استفاده از جنبه تصوير انگاري و هم جنبه كلامي براي نشان دادن موفقيت زنان در جامعه ايران و پيشرفت‌هاي آنان در بخش‌هاي مختلف تلاش كنيم و در اين راستا تمام كانال‌هاي ارتباطي را به كار گيريم.

وي اظهار داشت: بنده به شخصه وقتي رسانه ملي را مي‌بينم هميشه تحت تأثير بلاغت و فصاحت سخن زنان قرار مي‌گيرم كه به عنوان مهمان در برنامه‌اي حضور پيدا كرده‌اند همچنين نكته ديگري كه هميشه يكي از دغدغه‌هايم به شمار مي‌آيد اين است كه با توجه به اين كه استفاده از كلمات انگليسي امروزه در جامعه ما متأسفانه رايج شده، اما در بين بانوان، بانوان بسيجي و محجبه اين موضوع به ندرت ديده مي‌شود و اين يكي از افتخارات من است.

پرفسور مولانا در ادامه با مقايسه بانوان ايراني با ديگر زنان كشورهاي دنيا مانند، آمريكا و اروپا ابراز داشت: به عقيده من زنان ايراني در مقايسه با زنان غربي فرق‌هاي اساسي دارند. اولي اين است كه در جامعه ما بانوان نقش مهمي را در خانواده و هم در جامعه ايفا مي‌كنند، اما در آمريكا و اروپا تا چهل سال پيش زنان بيشتر نقش مديريت خانواده را داشتند و حضور آنان در اجتماع بسيار كمرنگ بود، حتي تا هفتاد سال پيش زنان در آن جوامع حق رأي هم نداشتند. و همچنين در چهل سال گذشته بود كه اين تحول در جامعه آمريكا به وجود آمد كه زنان در جامعه هم حضور داشته باشند و البته با اين حضور اين تناقض در غرب به وجود آمد كه زنان با آمدن به صحنه اجتماعي وظيفه خانه و خانواده خود را فراموش كردند، و خوشبختانه هنوز اين اتفاق در ايران رخ نداده است. نكته ديگري كه در جوامع غربي شاهد آن هستيم اين است كه هنوز بانوان را متساوي با مردها قبول نكرده‌اند و به طور مثال؛ زنان حقوق كمتري نسبت به مردان دارند و آزار و اذيتشان در محيط كار بيشتر است، و به يقين مي‌توان گفت: زندگي اجتماعي زنان در غرب از جنبه كرامت انساني تنزل پيدا كرده است. پرفسور حميد مولانا در قياس فرهنگ زنان ايراني با ساير زنان دنيا گفت: ما اگر بتوانيم سنت و آيين‌هايي را كه تا به حال داشته‌ايم را حفظ و نگهداري كنيم نيازي نيست به دنبال چيز ديگري باشيم، چرا كه قدرت فرهنگي جامعه ايران بر روي لايه‌هاي سنتي است و نه مدرن و چنانچه بخواهيم مدرن شويم به اين دليل كه بازي را بلد نيستيم، بازنده خواهيم شد.

وي همچنين در پايان دوباره بر نشان دادن حضور فعال بانوان ايراني در عرصه‌هاي علمي، اجتماعي و سياسي و همچنين فرهنگ اصيل زن ايراني مسلمان از طريق رسانه‌ها تأكيد كرد و افزود: در اين راستا بايد سد مربوط به دولتمردان و رسانه‌ها را بشكنيم تا بتوانيم اين حضور را براي تمام دنيا با نمايش بگذاريم.